从古至今，葬礼都是一种神圣的礼节，代表的是对死人的一种尊重，即便是如今，在我们老家还有一个说法，假如婚礼特别忙，不去就不去了，如果是葬礼，不论再忙，必须放下手头的工作，参加葬礼，可见人们是多看重葬礼! 古人认为，人死后灵魂不灭，会进入另一个世界，甚至能够左右活人的运势，所以古人下葬，礼节都是要多周到有多周到，下葬时埋入大量陪葬，甚至不惜让活人殉葬，目的只有一个，让死者安息，保佑子孙福寿延绵! 1928年7月，民国军阀孙殿英借着演习之名，洗劫了位于河北省唐山市遵化市境内清东陵的乾隆和慈禧陵墓，据说孙殿英用刀子豁开慈禧太后的嘴，只为得到慈禧嘴里面含着的价值8.1亿的一颗珠子! 为什么慈禧下葬前嘴里要含着一颗珠子呢?这颗珠子的作用到底是什么?会什么价格会如此昂贵呢? 原来下葬之前，嘴里面放东西，是中国延续千年的一种古来习俗，还有一个称呼叫“压舌”，入殓之前给死者口里放一些贵重的珠玉，家庭条件差一些的就放铜钱或者硬币，再差劲一些的，嘴里也要放几粒米! 据说“压舌”的作用有三：一、是担心人死后去了地府乱说话，给活人招来祸患!二、不管生前权势有多大，死后依旧是孤魂野鬼一枚，有钱能使鬼推磨，嘴里含的贵重物品是用来贿赂地狱小鬼的;三、口含有一定的防腐作用，当然，这要看嘴里含的是什么了，要是含的几粒米，估计就没有这个作用了!
旧时有地位的人很重视墓地的选择，认为风水好的墓地能使后人家业兴旺。现在公墓都利用荒山瘠地修建，不占用宝贵的土地资源。但经过规划建设，植树种绿，也是景色秀美，鸟语花香，成为故人安息的好去处。虽然现在的公墓在各个方面发展较快，但因各种原因，丧家在选择公墓时还是应掌握以下几个要点： 1、根据有关的规定，经营性公墓必须有《公墓经营许可证》。该证确定了公墓的合法地位。同时，购买墓穴必须使用全市统一的墓穴证书和购墓合同书。有些公墓不经管理部门允许而擅自经营，一旦发生纠纷会给购墓人带来麻烦，造成损失。 2、地理位置便利。民间有清明扫墓的习俗，举家外出踏青扫墓、祭先人，首先要考虑出行方便。路途太远、交通不便会使扫墓费时又劳累。一般可选在居住地的郊区。 3、根据公墓的建造风格选择。现在公墓很多，风景地貌有差异，建筑风格各不相同。 公墓选好后，还要挑选墓穴的式样。墓穴有单穴、双穴、三穴。单穴是死者单独埋葬，占地不超过1.5平方米。双穴一般为夫妻合葬，占地不超过3平方米。三穴一般为家庭合葬，占地不超过4.5平方米。做墓用的石材种类繁多，质地、花纹各不相同。不同的石材质地、雕刻工艺以及占地大小、地理位置形成不同的艺术风格和销售价格。
在源源的中国五千年历史文化，清初剔发易服后,汉人羞见祖宗于九泉之下,所以在脸上蒙一块白布,后来形成了这个风俗。 世界上大约再没有哪个民族因为穿自己的民族服装而被大批屠戮的------除了中国人之外。准确地说，是中国的汉人，因为穿自己的民族服装汉服，而被大批杀戮。当年他们是抗争了的，抗争的结果是：活人不许穿，死人可以穿。于是在大约三百六十年前，汉族人死去之后，才可以脱下别族的长袍马褂，穿上自己的民族服装，并在脸上蒙一块白布，表示无颜见地下的列祖列宗。这一习俗，延续了三百多年，三百多年来，汉服只能作为“寿衣”短暂地留存在华夏大地，然后永远地随死去的人一道，埋入黄土陇中——这就是史学家所说的：神州不复汉衣冠。剃了三百年头、留了三百年辫子、穿了三百年旗袍马褂的中国人，有很多已经淡忘了这种与旗袍马褂不同的“寿衣”的由来，他们只知道，这个“右衽、交领、博带、广袖”的衣服，叫“寿衣”，是和死人联系在一起的一种衣服。
